عليم اللهجة المصرية 2012

سلام ازيكو

اللهجة المصرية:-

هى إحدى لهجات اللغة العربية وتكتب بالأبجدية العربية. نشأت اللهجة العامية المصرية في منطقة دلتا النيل (مصر السفلى) حول مراكزها الحضارية، القاهرة و الإسكندرية. اليوم، وهي اللهجة العربية السائدة في مصر و يتحدّث بها أغلب سكان مصر، وتختلف اللهجة بين محافظات مصر اختلافات بسيطة، فاللهجة واحدة ويفهمها الشخص بغض النظر عن محافظته، مثل اللهجة القاهرية و اللهجة إسكندرانية والصعيدية والشرقاوية والنوبية "وهي ليست إحدى اللهجات المصريه وإنما لغه خاصه قديمة - يقصد النوبية- قدم اللغة المصرية القديمة واشربت كما العامية المصرية باللغة العربية في إحدى لهجاتها الثلاث " وهى تنطق ولاتكتب ولاتنتشر إلا في القرى النوبيه فقط ولايستطيع فهمها إلا من كانت له أصول نوبيه.




ولها عده قواعد
اى ث تتحول الى ت
او الى س
واى ذ تنطق د
واى ق تنطق ا
واى ج لا تعطش
مثل:-
ذبابة = دبانة
ذرة = درة
ظلمة = ضلمة
ظل = ضل
مقفل = مأفول
زجاجه = إزازة
ثانوية عامة = سانوية عامة
ثوم = توم
وهكذا......................
القاعده الثانيه :-
(دمج الكلمات) وهي في أغلب اللهجات العربية الأخرى أيضا ، فمثلا:
ما عليه شيء = ماعليهشي = معلش
ما أكلت شيء = ماأكلتش = ماكلتش
على شأن = عشان (حذفت اللام لتسريع الكلمة; أصلها "علَشان")
ما كان شئ = مكانش
ما اعرف=لا اعرف=معرفش
القاعده الثالثه:-
باضافة باء إلى الفعل في المصدر:
أنا أشرب الآن = بشرب
أنا أنام الآن = بنام
أنا أحبك = بحبك
وهكذا على كل الافعال ( بآكل - بخرج - بمشي - بذاكر - بسلم على فلان - بتكلم - ب .......)
أما المستقبل في اللهجة المصرية فيعبر عنه في أغلبية المناطق بحرف الهاء وفي البعض بحرف الحاء عوضا عن سين المستقبل في الفصحى:
سأشرب = هشرب = حشرب
سأقتل = هقتل = حقتل .................................الى اخر الافعال )
النفى:-
(لم) أو (لا) تنفصل فتأتي الميم في أول الكلمة والشين في آخرها :
لن أشرب = مش هشرب
لا أشرب = مابشربش
لم أشرب = مشربتش
وتطبق على كافه الافعاااال
من المصطلحات المصرية:-
دوشة = وتنطق دَوشة (بفتح الدال) وليس دُوشة، (بضم الدال) ومعناها ضوضاء
فوء = استيقظ
ازاي = كيف
عيش = خبز
عبيط = يعني بلا عقل أو أبله
شاكوش = مطرقة (أصلها جاكوش)
أجزاخانة = صيدلية
مقشه = مكنسه
جزمه = حذاء
لب = فصفص -بذر
سلخانة = مكان ذبح الحيوانات كالبقر والخراف
------

يلا معايا يا تلموووووذ ويا تلموووووووذة
دلع تلميذ وتلميذة
هاتوا كراسة وقلم رصاص ومحاية
ومتنسوش البراية
محدش يستلف من صاحبوا احسن اديلوا على حنطور عين

ح نبتدي
*
*
*
*




اللهجة المصرية يفهمها أغلب العرب، لأن أصلها من العربية الفصحى المشربة بكل اللهجات من الرومية و حتى الفينيقية أو الحيثية و التركية وأحيانا يستخدمونها في التفاهم سويا، لكونها لهجة بسيطة
ليست للهجة المصرية قواعد ثابتة بل ليس لها قواعد اصلا لأنها تختلف من مكان لآخر بل ومن حي لحي بل ومن مهنة لمهنة بل ومن ثقافة لأخرى فهي مجرد لهجة من اللهجات التي تنطق بها اللغة العربية. والمشهور منها تخفيف الكلمات بصفة عامة فغالبية المصريين لا يفرقون في نطقهم بين الذال والزاي والظاء فكلهم زاي وأحيانا اذا تعثر نطق الذال أو الظاء بزاي تراهم يستبدلونها بحرف أخر وكذلك الثاء فتراهم ينطقونها سين أو يستبدلوها بحرف أخر أو بتبديل أماكن الحروف فمثلا:
سلحفاة = سولحيفا
سلحفاة = سوحليفه
سلحفاة = سلحيفا
سلحفاة = سحليفه
ذرة = درة
ظلمة = ضلمة
ظل = ضل
ثانوية عامة = سانوية عامة
ثوم = توم

وهناك خاصية أخرى في اللهجة المصرية وهي (دمج الكلمات) وهي في أغلب اللهجات العربية الأخرى أيضا ، فمثلا:
ما عليه شيء = ماعليهشي = معلش
ما أكلت شيء = ماأكلتش = ماكلتش
على شأن = عشان (حذفت اللام لتسريع الكلمة; أصلها "علَشان")
ما كان شئ = مكانش

المضارع في اللهجة المصرية أو مايمكن تسميته المضارع المستمر يكون دائما بإضافة باء إلى الفعل في المصدر:
أنا أشرب الآن = بشرب
أنا أنام الآن = بنام
أنا أحبك = بحبك
اما المستقبل في اللهجة المصرية فيعبر عنه في أغلبية المناطق بحرف الهاء وفي البعض بحرف الحاء عوضا عن سين المستقبل في الفصحى:
سأشرب = هشرب = ح شرب
سأقتل = هقتل = ح قتل
أما أداة النفي اللهجة المصرية فهي (مش)
ومش تعني (لن) ولكنك اذا أردت استخدامها ك(لم) أو (لا) تنفصل فتأتي الميم في أول الكلمة والشين في آخرها :
لن أشرب = مش هشرب مش ح اشرب
لا أشرب = مابشربش
لم أشرب = مشربتش
الحروف الأبجدية التي ينطقها المصريون بطريقة مختلفة
ث = وينطق تاء أو سين
ج = وينطق جيما حنكية قصية [g] غير معطشة في شمال مصر كما في بعض مناطق عمان ولهجتي تعز وعدن في اليمن . أما في الصعيد فهي جيم معطشة كما في الحجاز ونجد وبعض اللهجات اليمنية ولهجات عربية أخرى.
ذ = وينطق اما دالا واما زايا وتوجد نفس الظاهرة في السودان،الحجازفي الممكلة العربية السعودية، وحتى في معظم دول الشام العربي.
ظ = وينطق اما زايا مفخمة أو ضادا، وتوجد نفس الظاهرة في السودان، السعودية وحتى في معظم دول الشام العربي.
ق = وينطق كالهمزة غالبا فكلمة قمر تنطق أمر ونفس الوضع في دول الشام العربي.


لمهم


اولا


كلمه
اشطه = يعني بتدل على الأنباسط او الموافقه على شيئء


أعمل دماغ
عبارة مشهورة لدى المدخنين ويقصد بها ضبط الحاله المزاجية عند المدخن



أيه النظام
عبارة بمعنى أيه الموضوع ، ولقد أستغلت الكلمة في أحد إعلانات الموبيل فى نظام كروت الشحن و العبارة تدخل في العديد من الأحداث التى يتسائل فيه الشاب عن الأحداث الجديدة ، مثل " أيه النظام .. النظام في العظام " والعبارة الاخيرة تفيد الأعتراض علي الإجابة بإسلوب فيه عبط وإستهبال




أخلع دلوقتى
عبارة تقال كأعلان لرغبتك في رحيل شخصاً ما ، أنهيت الحديث معه ، مثل " أخلع دلوقتى ورايا شغل " أى امشى الان ونتكلم مره اخرى فلدى ما اهتم به غيرك


أيه البواخه ديه
عبارة بمعنى " ليه الرزاله " والعباره غالباً ما تصدر من الفتيات عندما يعاكسهن الشباب في الشوارع او في محطات المترو


لفظ يفيد " طلع اللى في جيبك " او ادفع لى حتى اقوم بما تريد من خدمه وتقال ايضاً " اهرشنى " اى اعطنى نقوداً في السر او في العلانية


أنتخ
لفظ بمعنى جلس بدون هدف ينتظر الفرج حتى يأتى له ، مثال " انت ها تقعد مأنتخ من غير شغل كتير " والمقوله يردد مثلها الاباء كثيرا للابناء الجالسين بلا عمل بعد التخرج ومعناها ابحث لك عن عمل بدلا من الجلوس الممل لانى لا انوى



أنت هركليز
عبارة استخفاف تقال للشاب الذى يرى نفسه بطل او المتظاهر بالقوه



أفتكس
كلمه تعنى القدرة علي الاختراع او التأليف في مجالات الحياه المتعدده التى تتسم بطابع العبط والاستظراف مثل " ايه اخر افتكاساتك يا عم ،، اى ما هى اخر اختراعاتك في الحياه


بح
تأتى بمعنى أن شئ ما أنتهى وغالباً ما تأتى في جمله " بح خلاص كان موجود وخلص " اى ان ما ترغب فيه لم يعد متاح الان


مززه
تطلق على البنت الحلوه


اشتغاله
ودي بتتقال لما حد بيكون بيصيع على حد بيقولي انتا هتشتغلني ولا ايه


بلدى
لفظ يطلقة المجندين في الجيش علي اصدقائهم في نفس القريه مثل لفظ " بلدياتى




تعبان موله
عبارة بمعنى ان الشاب " ليس له في التور او الطحين " اى لا يعرف اى شئ واحياناً ما يقولها الشاب الذى يمر بحالة من الفلس ، وتقال " انت تعبان موله "


جيبة مخروم
صفه يتصف بها الشاب المبزر .. وتقال " أنت جيبك مخروم " أى لا يستقر فيه المال


خبط في الكلام
عبارة تقصد منها توجية اللوم لشاب حيث يتحدث في اشياء لا تخصه .. او كان يقصد الشتيمة مثل " انت بتخبط في الكلام " اى تقول كلام ليس له داعى


دماغ
لفظ بمعنى الانفصال عن الواقع ، اى الرغبه في تجنب المشاكل " يا عم دماغك "اى انسى المشاكل



زبون
الشخص الواقع في الخديعة او الذى يمكن استغلاله مثل " انت زبون " اي يسهل خداعك



ضبط
اى عدل في الواقع ليكون اجمل ، واللفظ له العديد من الاستخدامات مثل " ضبط بنت حلوة " اى تعرفت عليها وصادقتها ... " ضبط ميعاد بكره " اى حصلت علي ميعاد بالخروج والفسحه



طحن
مصطلح يدل علي الشئ الزائد عن الحد او الزائد عن اللازم ، مثل " البنت دى حلوة طحن " اى حلوة جداً جداً لى ما لانهاية


طلقه
وهى الفتاة الجميلة ذات القوام المتناسق ، وتشبه بالرصاصه لانها تسير في اتجاه واحد ، لا تخطئ هدفها ، وهو قلوب عشاق الجمال


عايش
لفظ يدل علي حاله من المتعه والرفاهيه ، يعيش فيها الشاب مثل " عايش حياته " واحياناً يدل اللفظ علي حاله اخرى من الاكتئاب مثل " يدوب عايش " اى ان الحياة كلها مشاكل



غزه
اى طعنه بسكين ونسمعها في افلام السينما " غزه ياض " وتعنى اطعنه


في الجون
تطلق علي القرارات الصائبة او الموقف الصحيح مثل " كلامك في الجون " اى في محله



فيص
بمعنى انه مرهق او تعبان وتقال خلاص " فيصت " اى اننى بذلك اخر ما عندى من الجهد


في الخباثة
بمعنى في السر .. بدون علم الاخرين .. التزم الكتمان وتقال " خلى الموضوع في الخباثة " اى لا تصرح به لاى شخص مهما كان


فتك
وهو الشخص البارع في اصطياد لفتيات او الذى يرتبط بأكثر من فتاة في وقت واحد بغرض التسلية وتقال ايضاً يا " فتك " بمعنى يا جامد


في الاونطة
مصطلح يعنى انك لا تفهم في اى شئ ، ولذلك تستخدم بعض الالفاظ الكبيرة لتوهمنا انك فاهم كل حاجه


كحرته
مصطلح يعنى " انه شاب روش بتاع كله " واستاذ في فنون الروشنة والطرق الشبابية الجديدة ويطلق علي شاب " مكحرت " وانا هاكحرتك ، اى سوف اسعدك واريك ما لم تساهده من قبل


كلامنجى
بمعنى محترف الكلام ، وقادر علي الوعد بألف وعد ولكن عند مطالبته بالتنفيذ لا تأخذ منه شئ



بص كان فى كلمات كتيره بس انا تبعت بجد وفيصت ( طبعا عرفتو يعني ايه فيصت

واو حلوة دي اوي